第3篇 选自01年7月2日早交通
问：我想问，简单的说，什么是工作，什么是见证。
答：比如一个作工的人到某地，他做工，而不和当地的教会有联系，这一个只是工作。他做工得着了二十个人都放在那里，是有工作，但是没有见证。若是有见证的话，这二十个人才有地方去放。
许多的工作都有人去做，做了就是没有地方去摆，这些工作（这二十人）因着没有地方去放，就没有了供应，没有供应就渐渐衰弱下去。
今天在国外，工作也是很多很大，却是没有见证。教会那么多（教会本来就是为着见证），都是在注重工作。其实，一个地方如果有见证，作工的人所做的好多工作，也会得着利益。
**所以工人所作出的一些工作──得到的一些人──他们的光景比较好，他们的要求比较高一点，在原来的地方得不到供应，自然都会去找交通。他们离开原来的地方，就是因为藉着交通，有属灵的实际给他们摸着了。**
**"见证"并不是外面作什么，见证乃是人遇见了属灵的事物。所以，见证并不是外面的"好"，"好"的是指内在属灵的东西。**
有一位弟兄到处去查经，讲解原文圣经，但是他表现出来的见证很差（就是没有见证了），他再会讲，别人也不会接受他。见证先要建立起来，见证建立了，起码人对你不会有反感。如果工人每到一个地方做工，人家就反感，就是有问题了。
正常情形，工作和教会彼此是不能脱离的。有人说："我不管教会，我只管工作。"他这样说也是没有负责任。外面有工作，但外面的工作不能离开教会。另一方面，是有教会，教会是主的见证；教会却是需要工作，因为教会没有工作，就会有局限。教会没有工作就有局限！我们的工作若没有教会，就变得很单独。N弟兄说过，今天是有工作的一面，还有教会的一面，有教会，才会有属灵的供应。
问：教会是否要跟着那些作工的人？
答：以前鼓岭的交通，就是要作工的人属灵的情形够得上神的标准。比如说，工人有工人的性格，工人的性格不像，工作就会漏掉。今天有不少的培灵会、奋兴会，工人的架子都摆在那里，许多年轻人都不会进去。若是有人要见工人，恐怕要比见官还难，因为他们都是很高很高，高高在上的。工人的架子必须拆掉！
许多自由布道家，自由的在作布道的工作，其实，他们这样作就是要不负起什么责任来。另一个毛病，就是他是常常单独的。其实，工人是不能脱离身体的，也是无法单独的。
瘫了的人摆在那里，他的功用就没有了。一个肢体，他的功用如果没有了，全身体也很难受。一个聚会，如果有几个人没有来，就会显出软弱，若是多几个人来，就会更有内容。身体上，有好多没有尽功用的肢体在这里，就说明身体里的血液，实际没有流通。
今天的教会也落到人办的事业里，教会都是请这个讲道，请那个讲道。
某弟兄到美国去，他就做了一个美好的见证。人家请他讲道，讲完了，要把钱送给他，他就是不收，说："我讲道是应该的。"是神打发他，神使用他，所以神负他的责任。
像这种情形，在今天的教会的光景中，也是很难改变；就是要看作工的人！如果他们是有恩典的，就能把教会带到神的面前来！
今天，外面去看教会的情形，是愈走愈远了(路15:13)。
**长久以来，信徒都听了很多的道。人到聚会中，道理听了，很容易就忘记。但是人来到一个属灵的聚会里，会受到很大的影响。**
**有一次，一位弟兄来到这里的聚会中，已经五分钟了，一点声音都听不到。他见证说："那时，我心里感到怕，这里的气氛不一样，我不能把我自己的东西随便带来。"（有时不说话比说话更厉害，因为圣灵作工。）这就是教会！后来这位弟兄说："我投入在你们中间！"以后他的交通就不一样。**