第63篇 选自06年12月31日晚交通

交通一：那天交通到启示录，以弗所教会把起初的爱心离弃了，我很有感觉，求主恢复我们那起初的爱！

交通二：神隐藏的爱要带我们进入他无限的丰富里（后略）。

交通三：人的指纹没有两个人是相同的，同样，也没有两个人的经历是一样的。神在人身上的工作经过和计划也不一样。正因为如此，大家汇合起来是何等丰富。基督的身体是立体的，就好像这一个瓷杯，你从这边看是这样子，从那边看却是另一种样子，是不一样的。你不能强调你这一点，不能因这一点就代替了其它的，遮蔽了其它的，身体是太丰满了。你要相信这一个，我们自己是很微小的。

**所以不要因着有经历，以为就是这样，以为自己说出来的，就是全部，不是这样！启示所给我们接受到的，只不过是一点而已，还有实际！还有别人的那一面呢！我们一生的道路都是神计划的，就按他的计划向前走好了。你爱主，神会带领你走，神用他的怜悯和恩典带我们前行。神特意怜悯我们，"偏爱"我们，他爱雅各。以东人（以扫的后裔）所建造的，神就要拆，我们（雅各），他却要建造。谈到主，我们就神不守舍，融化在他里面。**

交通四：我们爱，因神先爱我们。这两天，我来到弟兄姊妹中间，彼此交通，就如同沐浴在暖和的春风里，里面感到新鲜活泼。今天多少的聚会，都在仪文、道理里，他们在举行宗教仪式，就把主赶出去了。在这里我们没有这些，也好像什么都没有，只几个人在这里，但我们有主的同在就够了，这是主的目的。

**在这里，主拆毁了很多东西，还一直在拆毁，却还剩下主的丰满。那位充满万有者，要充满在我们中间，这已经够了。在旧约，那照着山上的样式所建的会幕、圣殿还在，主神却不在里面。有一天，这殿也可以拆到"一块石头不在一块石头上"，主不同在，就完了。在变化山上，一座棚也没有，却有主在这里，就是"真好了"。**

**今天的宗教就是这样，外面很富足，很辉煌，这不算什么。我们在这里交通到主的爱，我真觉得像洗了个澡。我们爱，因神先爱我们。我们不要停留在外面，像马大在外面忙碌一般。主没有肯定马大，主更责备她："你为许多的事，思虑烦扰。"她在许多事务中间，却没有主在里面。那些教堂比这房子高大多了，严肃多了，但你进去，并没有家的感觉。我进过那些教堂，进去的时候，我感觉"我不属于这里"。**

**那一天，到荣橡路聚会的那个姊妹告诉我一句话。她那处，人不多，只一、二百人，进去了，她说："这是我的家，我的家在主里面。"世界其它地方，她就没有找到家，那一天她告诉我，她找到家了。那边，亚伦弟兄也托她把他们的问候带回来，又说："听到中国大陆弟兄姊妹的情形，就很受激励，很得鼓舞。"亚伦弟兄也把我女儿带到史百克弟兄的坟前照了相。史弟兄与N弟兄在主里有很亲密的关系。神藉着他带出的，非常美好，叫我们可以跟随。他们那一代被主接去了，但教会没有过去！这个非常宝贝，但不是我们有什么好，乃是他的怜悯。**

**我们回头来看N弟兄曾交通的五个连环，"预先知道"、"预先定下"、"召他们来"、"称他们为义"、"得荣耀"。这是神所作宇宙性的工作。神舍了自己的独生爱子，叫他死而复活，成了长子，也把我们这些众子带来，且叫我们进入荣耀。仇敌魔鬼虽然破坏了亚当，使神叫人在地上管理地的旨意没有成就，但末后的亚当，我们的主耶稣基督，却成就了，而且还远超过神要亚当成就的。他藉着从死里复活，引进了神创造的目的；他是元首，也引进了他的身体。今天你和我都在他这个荣耀的身体里，合而为一。整个的身体就站在这里宣告，基督不能被死拘禁；教会在此见证，基督藉着身体在这里掌权。撒但破坏了亚当，却引进了末后的亚当，撒但要为他所作的感到多么的后悔！他作了那么多破坏的工作，反而成就了神的旨意。**

神在爱里所成全的，不能不叫我们赞美，他所成就的，真的不是人能明白，眼所看到的。落在眼所看到的情形里，会叫我感到困惑，但是来到这里，就被爱所包围。神不要我们沉在宗教仪文的情形里，只有爱是最短的途径。有人把王弟兄的二十多条名言列出，贴在旅馆里，提醒人照样作。但光有外面这些条文，并不能解决问题，因为不能从外面做进去，乃要从里面活出来。法利赛人注重外表的仪文，主责备他们是粉饰的坟墓。只有爱才能结出果子来，叫父神满意。

**神根本不要我们去恢复人工的东西，和外面仪文的东西。神却要把我们一个一个的带上来，把雅各变成以色列。一切都在乎他的拣选和他的怜悯。若问，为何别人未被拣选呢？只能说，他怜悯"雅各"──我。我可以很坏，坏到艾萨克、以扫、拉班、天使都不是我的对手，却给神作了工，把我作成以色列，要抗拒也不行。所以，不是我大作工，是他命令我作，我才作，我来顺服；他若禁止，我就要停下。**

**有人是在天天服侍工作；等有一天，主要对他说："你奉我的名行许多...我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！"该隐流汗用力作了一大堆，奉献一大堆，但是神不悦纳，因为他作恶！这叫我们伏在主的面前！宁愿听从主的意思，靠着他去作一点点，就像《与神同在》的劳伦斯弟兄，因着爱，即使在地上捡起一根草，那么小的事，在主的宝座前也不能不蒙悦纳。所以，有钱的人献上黄金一大堆，在主看，还不如那寡妇的两个小钱。求主用他的爱保守我们在一起，主的爱流通在我们中间。在今天这个交通里，我的灵得以苏醒过来了。我就照里面的感觉，交通这些。**

交通五：为何我坐在这里？我坐在这里听弟兄姊妹交通，我的眼泪差不多要流下来。我想，世人有家，却没有神的家。神没有家。这是我以前常想的。在此，神把弟兄姊妹安排在国内，正表明神要一个家，要这样一个见证。

**还有，我们不只是他的家，也是他的精兵，因为要我们为着他争战。我离开原来的聚会，是因我们是为着主的见证。教会包括所有的基督徒，这才是教会，我们是教会的一部分。我们今天就是做这一个见证，打这一个仗。主来的日子近了，启示录预言末世有很多的灾难，很多人死亡，今天的情形就是这样...像非洲就有一些灭族般的战争，很多很多人死亡，启示录所预言的情形，我们看见了。我知道，我坐在这里做什么，我们就是神家里的人。感谢主，在不知不觉间，神怜悯我们，叫我们不再有原来错误的教会的概念。**

交通六：我们的难处很多，但每一个生活，每一个难处都是他化装的祝福，是神要达到目的前的手段。神不断给我有开启。神给我们有调整，这调整不是要挪开我们什么，或要我们作些什么工作。（好像为了怕主不祝福我们，我们要去作的这些。不！若是这样，就是个迷信的观念）。他把困难给我们作饼，把困苦当水给我们，目的是为叫我们成长，我们宝贝我们的弟兄们朝着这条路走。其实十字架并非要我们另外去找的；当我们去寻求主的时候，十字架自然就有。

**神兴起我们的目的，就为叫我们不落在宗教里。教会是宇宙性的。虽然我们经常只有两个、三个相聚，但这两、三个跟神连起来，神的工作就非常荣耀。虽然还有人走偏了，但我们仍然要感谢，因为主已经保守了我们，他把我们这一个雅各要作成以色列。**

**交通七：像我们这样聚会，机会还有多少？我们也不敢想。再有没有？还是最后一次吗？不敢说。前不久，弟兄说，老弟兄对他说："或许他要放下他的职事。"后来，又有一位，也提起这问题。我在想，这话是预感呢，还有其它什么意思？我们彼此交通中就曾说：这是否他挂心的问题？是否有了不正常的情形进来？新约书信，使徒时代将过去时，就有一些事进来。因此，大家就有点担心。**

**有些弟兄说，如果老弟兄不在时，我们这情况会否改变？从浙江来的弟兄以前也问：如果老弟兄不在，你们怎样？此前不久，有姊妹召集弟兄姊妹交通，是姊妹召集的；先前已召集了两次，第三次，我去了。大家谈了些情形，最后就提到，我们停止聚会至今半年了，以后要怎样？因这次停下来，一些人上去了，还有一些人却掉下去。到现在还没有一个恢复聚会的苗头。**

那一天，讲到这问题以后，一位弟兄提出来：一些人有需要，而找弟兄交通，这是一般的现象，各人都可应需要去作；但若是教会性的，就不该由姊妹提出来，而应该透过弟兄。姊妹应站在蒙头的地位上。接着就产生这些发展，是否已经变成两极化了？是否成了有聚会或没有聚会呢？就是说，是否没有聚会就没有学习了呢？没有聚会也应该有一个学习才是！

**目前，只有青年的聚会及一些聚会停下来，其它的还没有停。对此，老弟兄说了一些话："我们在这里是学习顺服，人会错，但神不会错。"老弟兄说了这一句话，我们就学习顺服。**

是否一定聚会，才有身体？讲到这个，我们要结连到生活里；我们还是在身体里，我们的连结就包括在历史上的，像保罗、彼得、约翰等。所以，身体的连结是和谐的，非但是眼睛能看到的，我们大家的心也是连在一起的。不是说，不在这里，不在此地，我们就不连结。我们还是与各地弟兄姊妹连在一起。

**你是用眼睛看这情形，还是用灵呢？若是用灵的，我们的生活更要被拔高了。有一位弟兄说，(虽然聚会停了那么久)"我看弟兄姊妹的情形更好！大家在主前的生活更紧。"以前，我们把聚会变成为一种习惯，现在在孤单中，我们感觉更需要主。这叫你跟主，有个人的关系，就像弟兄所说的，爱情的关系是甘甜的。个人是感觉孤单，他却要被带到灵里去。**

**平常我们有否想："主，我需要你"？当我感觉孤单、无聊、软弱之时，这是我们魂的感觉，按着我们这个人会这样，但是，就在这情形里，我们可投在灵里去。当我们遇到困难（在世界里也很多困难），我们却可以进入到灵里去，这时候，世界就变得没有味道，就是自己的亲人也变得没有味道的。就是剩下你两老，或遇到儿女分家了，你也不怕。**

**你真感到孤单吗？但愿藉着这孤单，把我们本来想培养儿女作安慰，作寄托的心，都给神打掉。给我们看到，这不是要你成就的事业，这要被剥夺到一个地步，只剩下一点：主是我的一切，"只有主你自己"。**

**一个人若要写他的见证，这些是他的见证吗？若是，只不过叫他停在这里──像那些一直说自己受苦见证的，到这里就完了。我们还有更多！更多要进入到神的丰满里去。生活的遭遇，要改变我们，叫我们去认识主，好成为主的丰满。我们还不够丰满呢！苦难的生活就像：树上摘下来的果子，还不够熟，还要给他藏起来一下，把它弄成熟了。你若停在你个人的见证里，有一天，你要失败。不要停在这种见证里，你还要成熟。我们还有一段，还有要走的路。我还有路要走，还要更深的去经历，好进入到完全的地步。**

**主对亚伯拉罕说："你要在我面前作完全人。"(创17:1)所以我们常说："我们自己所作的，都不能像你；主，我要作你活像。"这样才有事奉。因所事奉的是神，所爱的是神自己。就是我有大见证，还不能叫人得救，若这不是神的工作！洪老弟兄就曾讲这经历，他预备好好的去传一次福音，没有一人能反驳的，可是那一次，一个人得救也没有，等他放下来，下一次，人才得救，这是圣灵的工作。**

交通八：现在基督教的道理也愈来愈高，愈来愈完整，但却脱离了圣灵！

以前传福音传信得平安，好像很普通的，去传，就有圣灵的工作！圣灵作更高的工作。如今，却相反的。我们要回到神面前去！

交通九：早上讲了一些事，教会的工作、事奉，都有站地位的问题。有事奉的弟兄都要有学习，免受损失，在此要多注意，刚强站立。

**交通十：那一次弟兄对我说："这事，你要清楚，不是这人这样讲，那人那样讲。你自己要清楚。"**