第十一次交通
选自2000年12月26日晚
问：面对灵恩，当有怎样的认识？
答：首先，我们对自己所信的要有认识。其它人所信的先不用管它。我们所信的是主，主是生命。生命的东西，人家碰到，接受到的，彼此就能通，你不必跟他争辩。
有的人是用思想来工作，但我们是把生命摆出来，让人家碰到。你对我们所信的清楚，处理问题，在态度上就能够明朗，就是灵恩派的人，你也可以把他转过来。
有些灵恩派的人曾借故找我们，动机是要把人拉过来归与他们，他们要利用人，不是来交通。我们认清他们的意图，就拒绝他们，所以你们若认识他们是这样的，该拒绝，就要拒绝。
应：有一位英国的女孩子，受主感动到香港来，服事那些吸毒和黑社会的人。她没有求灵恩，主却给她灵恩，应付了环境中特别的需要。我很受她的激励。
答：对属灵的事，我们该有基本的认识。福音本身的内容，保罗说，就是基督为我们的罪死了，埋葬，复活。(林前15:3,4)这福音本身就是神的大能。所以我们作工不是根据人的需要，人的需要是帮助不了的。我们只能帮助神要帮助的。神要作的，我们才作。
你所谈到的那位姊妹，没有人能学她那样做，你要学也学不来。而且，她是有里面的东西，才敢去作。按常理，一个姊妹单独出门作工是不可能的，安全就要考虑，除非神的旨意要她这样。很多人看见这些见证，就想去模仿，但是属灵的东西是自然表现的，不是可以模仿得来的。
某人要别人像录音机般模仿他，把他的信息传出去，可是，这个信息就越过越没有，声音也越来越小。出于灵的话语是不一样的。
问：1935年，N弟兄传了得胜的生命的信息，何以接下去就连着灵恩的风？
答：这是两件事情来的。不过N弟兄到了X地有特会，是讲论过圣灵浇灌的事。我们要认识，首要的，要认识圣灵(约14:26;15:26;20:22;徒1:12;多3:5;来1:3)，认识圣灵才好接受圣灵的浇灌。圣灵的浇灌就是为着我们得着能力来传福音(徒1:5,8;2:4,33;6:10)。今天传福音是缺少了这种能力。
我们是先要涂上羔羊的血，才能得着膏油的浇灌，圣灵不会浇灌在黑暗的人里头。只要我们让圣灵出来，神就能够作工。五旬节的浇灌，就是因为已经有人预备好来接受圣灵，才有的。
讲到圣灵的工作，就有里面圣灵内住和充满的一方面，也有圣灵外面浇灌的一方面。圣灵的内住、充满是有位格的，圣灵在外面的浇灌下来，却只是能力而已。但是两方面是配合的；圣灵外面的浇灌和里面的充满是配合的。人的情形如果是对的，就能给神配合，神的灵能作工，在里面充满人，也从外面浇灌人；这两者常配合在一起作工在人身上，配合着来成就神的工作。
我们在这里的交通，也是常有圣灵的浇灌，不过，我们不刻意去提说就是！不然，按我们的体力，身体的情况，常常坐一整天，根本受不了。我们身体也有不适的时候，但还是要交通，我们这样为主摆上去时，就常常经历圣灵的浇灌，给我们带来能力。
在这样的交通里，有人坐在这里，所交通的话有时会听不进去，就感觉很难受。但是，圣灵在这里运行，人都听得懂，能听下去。许多时候，我们以为初信的人必定听不下这些交通，没有想到，他们也听得很好。若非圣灵的工作，人实在也不会听懂。这个，也叫我们经历了圣灵的浇灌。
五旬节的时候，圣灵能浇灌下来，就是因为有人已经预备好了。主复活后，就向门徒显现，向他们吹一口气，叫他们受圣灵；这就是圣灵的内住，作了人的生命，所以那个时候，圣灵已经在门徒们里面了。后来，这有基督生命的一百二十个人(徒1:12-15,)，因着被引导在小楼上同心合意祷告，五旬节一到，圣灵就浇灌下来(徒2:1-4)。
但是在今天，那些追求圣灵恩赐的人，被人一按手，人就倒下去，就在地上滚，一按就滚，一按就滚，这哪里是圣灵的工作？因为圣灵是叫人安静的，不是叫人混乱的。
圣灵的恩赐，也有讲方言的，对于方言，保罗却说，他宁愿人在会中说五句悟性的话，叫人听得懂受造就，强过说万句方言。因此，要说方言，也要有翻方言的，否则还是不要说，要说，在家里说好了！
有人求灵恩治病，这个就要看神要不要做。神要作，才有，神不要作，人去作也没有用。神要作，也要人有信心，晓得神要作，用信心去配合。
在以色列地患大麻疯的人众多，神都没有去医治，只医治叙利亚的乃缦。先知叫他在约旦河里洗七次，最后他顺从去作就痊愈了。这就是要他"相信"。那些灵恩治病的，按手在病人的患处，腰痛按腰，脚痛按脚，按了就好...圣经哪有这样的，都是乱搞的！
按手都是按头或按肩的，表示联合，也表示从元首透过身体有供应，都没有按患处为人治病的。
保罗吩咐提摩太，替人按手不要急促，免得在他人的罪上有分。你跟人按手，如果不小心，别人是不洁的，或是有邪灵，也会跟到你身上来！