第一次交通
(1-26)
选自1998年1月30日交通一
1.
祷告：主啊，求你叫我们有个虔诚的心来生活，来事奉你。
主啊，你祝福我们，保守我们；在此，你来掌权，为我们抵挡仇敌一切的攻击和打岔。
你所给我们的话语，求你释放，给我们再一次碰着你。我们的弟兄，你叫他是刚强的，满有恩典，把话语释放给弟兄姊妹。
我们谢谢你，你听我们的祷告，奉主耶稣的名。
答：按照里面的感觉，大家都可以提出问题，或交通自己一些属灵的认识。
提到属灵的问题，是严肃的，但另外一面也是轻松──不拘束的。按人的感觉，特别在年青人中间，彼此交谈、交通，一般比较自由轻松，如果有年长的在中间，就比较拘束。在属灵的境界里，这一个拘束就要打破！
无论是信主几十年的，跟几年的，大家既是在生命里，就都可以自由交谈。讲得有不对的，问题也不大，因为每个人都不是说都是绝对的。只有在神那边是绝对的，而在人这一边却是相对的。
我们在这里彼此交通，就提高我们的认识。每一个所说的东西都有深有浅，在每一个个人身上，大家的"认识"都会随着日子来增加，也随着大家那些经过、经历而有增加。
2.
我们的认识，有的是等到我们经历了，才有认识，有的虽然还没有经历，却会通过交通而有认识。因为有的人认识深一点，可以把他们的一点交通出来。虽然我们还没有经历，却因交通，可以多一个认识。(交通：约一1：3，7；林前1：9)(林前1：9"一同有份"可作"进入...交通")
同时，藉着交通，"生命"可以藉着话语，叫我们得着供应。神是要作工，作到我们的每一个人身上，所作的，程度会不一样，却是在生命里可以和谐。
3.
现在，许多人都有穿拉链的衣服，拉链若有一个链齿坏了，整个就都失去功用，要拉，拉不下来，也拉不上去！拉链整个是由一个一个链齿组成的，组成得好──和谐，就好拉；组成不好，拉不上，也拉不下，就会成为废品。
基督的生命因我们的相信，得以在每一个人里面，"拉在一起，连结一起"──像一个齿跟一个齿的连在一起，这一个就是正常的，不是"飘渺的"。若有几个在中间是不和睦的，就会拉不上也拉不下，失去供应，失去属灵的功用。
所以，藉着交通可以打掉所有我们里面的隔阂，让每个人里面对神是和谐的，弟兄姊妹也和睦共处。
4.
问：（关于彼此聚会交通，各人感觉不一样的问题──略。）
答：属灵的感觉是很自然的。但有些人感觉比较敏锐，有的比较迟钝，因每个人的感觉层次不一样，所以反应也不一样。
聚会中一个东西交通出来，有的人以为好，也有的人以为不好，有的反应好，有的反应不好，也有的只感觉平常如此，这些都很自然。
人感觉好，是因他有需要。当你有一个需要，这东西在别人以为平常，在你却感觉很宝贝！因为你有一个需要。人若没有需要，再多的交通，他里面还是没有吸引。你会觉得好，是因为刚刚这正是你的需要。都因为"需要"的缘故。
5.
做话语职事的人，需要把神的话传得出去。
如果我们注意别人"认为好不好"，会影响我们的话语职事没有办法做出去。别人听了交通的话，不会吸收，自然不会有感觉；你讲得顺畅，听的人感觉不好，反应出来，就是脸长长的。你看着他一脸长长，就讲不出去了。
所以作话语的执事一定要刚强。"你反应好，我会把东西传给你，你若里面硬板板的，我也要把话藉着我'冲出去'送给你。"(刚强：[提后1：7；2：1](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=29829&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[林前16：13](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28790&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[约一2：14](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=30565&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))
6.
我们要对每一个人都有感觉，这一个感觉乃是在我们里面的。所以，我们也不能随便去说："对某某人，我是怎样感觉...我对他有什么感觉..."我们不能这样去说！
因为我们对人谈到别人的感觉，如果他没有受过对付──没有学习，他马上把你所感觉的、你所讲的，给你传出去，就不是味道了！所以不要随便说，"这人有什么宝贝、什么宝贝"。
因此愈有感觉的人，愈要学习嘴巴受约束。话若被传来传去，会增加好多的麻烦，给人听了，就增加许多不必要的反感！
就是有人给你说："你对我有什么感觉？"我们也不随便跟他讲什么感觉，因为他长进了，叫人对他有深刻的感觉，也是需要各种的打击。
7.
有击打，才有感觉，没有击打，哪里会有感觉？
经过击打，才给我们擦亮眼睛，所以，有人反对你，你也不要怪！不要埋怨。你要在此学习：神藉这个人来，为要擦亮你的眼睛。有一个人来给你作对，叫你难受，就是为要叫你的感觉被挖深一点；这样，你对别人所遭受的，才会有感觉。否则，你总以为：反正所加给别人的，都是你身外的事！
实在，你得帮助他："身外的事，不要我们去面对，因为所有世界的事都要过去！"你要把他带到主的面前来。
这一个，就不是你去用道理作得来的，帮助得到的，乃是你要把他带到主的面前。(引到神的面前：西1：29)
8.
所以属灵的事都不是根据外面的，属灵的事乃是根据"本质"，就是说，要有属灵的内容。我们就是一直去帮助人，叫他里面去认识神！
那么，主在我们里面，他是要占满我们。因此圣经才说："要让基督在凡事上居首位。"(西1：18)
许多人家里都挂上"基督是我家之主"的牌扁，字句是挂在那里了，是不是真的让基督在这个家作主，还是个问题！许多姊妹是比较强的，在家都要作主，弟兄要靠边站。
9.
再有，基督不只是在你家里作主，圣经又说："耶稣是主！"([林前12：3](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28638&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[西3：24](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=29542&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[林后10：18](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28990&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))耶稣基督要在你里面作主！基督在你里作主，在你家中作主，在教会中作主，基督要在宇宙中作万有的主！主耶稣是主！
所以，说"属灵"，"属灵"的意思是什么，就是："我们是属于主的人"。你不要去注意"我到底是怎么样的？"你就到主面前去！让主充满你。
主在你里面！
10.
教会是主的，但是，今天，"教会"已经谈不上教会了，因为她已经沦落到人的组织里面去了，落到人意里面，落到肉体的手中。
我们的得救，不只单单为着我们个人；我们的追求也不是单单为我们个人。好多时候，许多人说我们："你们是最自私的！有属灵的东西，不分享我们，只叫自己属灵！"但我们说："我们自己不属灵，会叫人属灵吗？"
你要先属灵！你先在主面前去追求认识主，你才有办法去带领别人。你若自己糊里糊涂的，怎么去带领别人？
11.
有弟兄姊妹说："工作摆在这里，有这么多的工作，你们都不去作！"我说："那么你来作！"他说："我作不了！"我说："我们这班人也作不了！"
因为好多工作都不是人能作的，是神作！神都不作，你去作？这没有用。是神作了，神作，我们跟着作！我们跟着神去作。
我们尽管做副手，神作，我们跟着作；神都不作了，我们怎么去作？所以，我们要学习的功课太多了。
12.
那天讲到，如果要作传道人，要念二十遍圣经。我说："若不是人在生命中被神碰到，是神叫他作的，你来叫他念，他念了二百遍了，他还不会作传道。"
有神学院的老师，他念圣经，已经把圣经背起来了，但是，他是一个无神派的人！他是那新神学派的人，他会传道吗？他传异端！他传他自己的东西！
所以，不是你读了些道理，就会传道；能去传，乃是你在主面前，是跟主连起来的；我们是把神、把圣灵、把基督，带到人中间去，让基督在人中间去碰到人。
工作都是超乎我们所想的。所以，我们的感觉要敏锐，对神才会有更多的认识。我们的感觉敏锐，对弟兄姊妹们才会有更多的认识。我们的灵敏锐，才对整个世界的情形，有一点的看见，有一点的分析(清楚)！如果你是糊里糊涂的，讲的话也糊里糊涂，作事情也是糊里糊涂了。
13.
对圣经，我们要努力学习，不断的学习。
此外，就是有一个失败临到我们，也为叫我们学习，我们还要去学习。你成功是会给你学习，但也不要只停留在成功上面──以为成功，就差不多了。同时，也不停留在失败上面──以为我失败了，我就是这样子的。不！神在向前！祂要一直带我们，我们就一直的跟上去！跟着神往前，不停顿。
所以，我们一直要去讲到属灵的东西，因为，这些都是很基本的东西。你有属灵的感觉，对一些东西，你就有路，你若没有感觉，你就没有路。因没有认识就没有路！
所以我们对一些弟兄姊妹的情形，我们要知道；但是，我们却不随便去说，因为随便说，会破坏"工作"。
14.
每一个工作都需要忍耐。没有一个工作是比属灵的工作更需要忍耐的。因此，一个急性子的人，一定不会作神的工。一个能忍耐的人，才可有办法去作神的工作。
圣经说：无论得时不得时，务要传道。这一句话，很多人都会拿去用；但圣经也说：要用百般的忍耐作传道的工夫。([提后4：2](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=29873&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))你传福音给人，人家不接受、不信，你就暴躁了："反正你不要上帝！..."，就不讲了！(这就不对。)
若你传道，他就给你反对！但他反对，你不要怕，因人家有反对，经过反对，接下去就信主了！如果传福音给他，他说，"好、好"；说好，但他不会信，不会得救了。他说，"你讲得好。"他不得救！
我们年轻时去传福音，给人福音单张，他把福音单张一丢...，有一个作老师的，他把我给的单张丢掉，说："你胡说，胡闹！"等他回去，他反而得救了。
按人想，他竟把你的福音单张都撕了，他还会得救吗？但圣灵作工，他得救了。所以，一切的工作都是神自己作的，叫人能够认识神、等候神，神会作工。所以要忍耐等候神。
15.
在交通中，弟兄姊妹的情形，是什么情形都有！你知道了，你对一个人有负担，你就要有祷告，也要有主的带领，按主的时间去得着他！
主要的就是你里面要有感觉，感觉要翻开，不要被盖在里面！你盖在里面，你自己已经都黑暗了，那里会有办法去认识主在里面的带领呢？
很多人问：怎么可以知道主的旨意呢？都不是凭方法。好像，你怎么会看到东西呢？你打开眼睛就会看到，不打开就不会看到。你有眼睛就会看。你已经有属灵的生命，并且属灵的生命就有属灵的感觉，这感觉能反应神的旨意、心意，它会体会，它会知道！
你就是有办法，若是里面没有感觉，神告诉你，你也不会知道。就是给你摸着了，你还不知道！给你看见了，你还不知道！是吗？所以基督教是里面的，是"心"的，你这一个没有，你就只摸到外面的。
16.
所以，我们的工作，我们去帮助人，工作的对象，和帮助人的对象，就是人里面的"心"。工作就作在人的"心"。"心"给得着，到神面前了，就是给神抓住了。心若不在主那里，他听是听了，却是在走他自己的路。
我们以前有一本书叫作《天路历程》，现在也有人讲这样的一个词，我们这信主的经过，叫"心路历程"。这是"心路"。我们讲到我们走里面的路，为什么会说："里面的路"。因为我们有一个里面的人！里面的人就是基督的生命。
盖恩夫人曾经寻求神，寻求得很苦；可是，有一天圣灵启示她，告诉她："你是在外面去找里面的基督呀！"基督是在里面，你不在里面找，反而去外面找，怎么能找到呢？基督是在里面！
17.
所以，我们有里面的基督，才讲到里面的路！我们并不是讲外面一篇一篇的道理，讲什么看法，什么人说的意见...，都不是。都是因为活的主在我们里面。
所以，我们的路是活路，因为生命是活的，活在我们里面。基督是活路，那么活的跟活的在一起，就有交通。若是跟死的在一起就不能有交通！我们所讲的交通都是指跟信主的人，指有追求的人。
如果一个不信主的人要来在我们中间，他在中间，他会难受，而我们也难受，因为他听不懂。如果让他讲，他讲的就有一个抵挡的灵，抵挡的心，我们讲的，就给他妨碍了。是不是呢？而我们，除非我们的灵很强，才能把他冲倒。
18.
有些基督徒，个性那么强，主观那么强！他意见那么强，意见那么多！大家在听他讲道理，他讲，我们都很难受！虽然他没有表达说反对，但他里面有一个魂，有一个反对势力，抵抗住你所讲的，你要讲的就讲不出来。
但是，你够强，弟兄姊妹够强，大家同心合意，就会把他压倒，把他碰倒在神面前。这是最实际的。里面的东西不一样，要去勉强是勉强不来的。里面没有办法交通，外面也没有办法交通！里面有交通的，外面才会有交通。里面没有交通，而外面去交通，就没有意义。
很多人来见面。过后，也有弟兄问，"某人找你，跟你见面！交通得怎样？"我说："见面是见面，却是没有交通！""见面没有交通？"我说："是呀！"见面归见面，交通归交通。大家见面，正常，见见面，这不是交通吗？但交通不是随便讲几句，还看里面敞开不敞开，需要不需要！
19.
有一个人，经过这里，打电话到我家；我不在，他又打到同安。他说："我经过这里要给你见一个面，交通。"在这里，我不在，他说："你告诉我地址。我回福州的时候，经过同安，我要找你，跟你交通。"我说："我后天就回去，再等一天吧！"我是要安排大家整天座谈下来，我们才能有一点的交通。他却说："我一定要明天回去，后天因有一个聚会（或什么的）。"
我就说："那么就不必来了。就不需要了。以后再说吧！"他匆匆忙忙过路，要来交通，交通什么呢！这是浪费时间的。
真的要交通就不是这样子。好像你们，是专程来，这就不简单了。那时，X州二位弟兄坐飞机来，专程交通！一个弟兄问："那二位弟兄是专程来的吗？"我说："是啊。"
因为在国外，都没有这个"专程"的。都是经过，去旅游，又找弟兄姊妹交通，礼貌礼貌的！而我们就不作这个工作。我们要找人，是"专程"的！你找我们也是"专程"的，专门为着交通！
20.
像国外的人来交通，都是顺路的，"我们是旅游的，要到福州（还是到北京）。"我说，这样走马看花，这样的人得不着什么交通！都没有讲，就走了，这个叫作交通吗？不是交通。
里面真的要，真的寻求，会像主说的，求就得着，寻找就寻见，叩门就给你开门。好多人都没有祷告，还没有求，就想得着。把门打一下，他就走了；主人给你开门，你却跑掉。
所以，真的有心要"求"的，他虽然说："我听不懂"，听不懂不要紧。若不是圣灵作工，天然的人听不到属灵的东西！
我们是需要耳朵受割礼([徒7：51](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=27168&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))，需要耳朵给神打通，才会听到神的话，里面才有心窍来接受神的话。所有真要神的人，迟早总会碰到！你这次来，碰不到，回去时，就碰到！只要你有心。
21.
现在的问题就是说，你不要迷信，一定要"碰到什么弟兄..."，不要有这样的迷信思想，你要说："我要找主。"你就是碰到平常的弟兄，都会给你碰到交通！因你有心要主。神要用人，什么人都可以用，来给你碰到主。
所以平常，在这边很多年青人，也是他们自己在交通，就不断的进步。若专靠老人家在这里讲，讲到我离开了，他们也完了。是不是？
就是大家去讲，大家进步了！所以，我说，X州，等到某弟兄离开，什么都停了！都因平常就是讲道，听道，讲道，听道的。现在是有人起来了，几位弟兄继续下去，就有起头。
22.
所以，神很祝福你们广东。几个地方都是有人要主的。只要你要主，主就藉着你出来！只要你把主摆在第一，主就带领。
工作的需要是这么的大，这个，我们没有办法改变它，没有办法去带它，只要我们进步──自己不断的进步，工作就会随着我们的进步带出。
那时，我们作工，作到各处。那个时间在同安，是30年代，倪弟兄经过同安，我们才十七、八岁。我们的王老弟兄多我24岁，在同安作工，作了十年。那时，倪柝声讲道，讲到："只有你一个人在这里一直作，一直作...（他说）就好像发豆芽的人，把绿豆放在缸里面，用草盖起来。但有一天，时候一到，你就要把那个盖拿起来，那些绿豆芽就在长！都长起来了。但是，那个盖却一直还盖着，盖盖盖，就把豆芽盖死了。"
今天的教会，就是好像有这一个盖，一直盖在这边。特别那些传道牧师，像盖就盖在那里，信徒都给压得死死的，盖在里面，气都喘不出来，无法长进。所以那个时候，弟兄们说："是呀，要翻盖了。"不久就有改变。老弟兄一离开，同安就起来了。真的，盖一翻开，圣徒就起来了。不然，大家就盖十多年，死死的盖在那里！
23.
所以，现在神的工作再有复兴，再有转变，许多给盖压在那里的，都要被翻开！
人的传统思想、偏见、作法，统统要拿开；那些主观的，统统要拿开。所以，我们老人家若不小心也会当作是个盖，把人盖死了。如果大家聚会，我们老人家都说："我是老的，我是最老的..."，但"老有什么用"，神都不要你老，你老变成老以利，有什么用？老，就是要生命老练，要长进。所以长老长老，就是长进和老练。不是老油条那样子，老到没有用。
我们全国聚会处，都还有很多长老，他们说："我是长老！"这长老已经把教会带到落下去了，下一代就没有了。一个姊妹说，有一个弟兄五十年代出卖弟兄姊妹，到了教堂恢复，他赶快写信给弟兄姊妹认罪，"我过去怎样..."，认罪后就说："我现在还是非拉铁非教会的使者。"是这样的使者！知道的人就不听他，不知道的人就跟着他！
但是凡是自称作使徒的，他就不是使徒。凡自称是长老的，他就不是长老。因这个都不是自封的，都是神兴起的。
24.
有人问，我们这些人当中，谁是长老，谁是比较长进的？比较带头的？我说："不要说这个，不能说，你一说，人马上就骄傲。""我是带头人！"这个不说！大家一样。主耶稣说："我们大家都是弟兄。"大家一样。你是长老，长老长进一点，你责任就比较重，你就不是轻松的。因为你有责任。
所以，神在今天，在这一代，作这一个工作，是荣耀的。如果这些人，今天继续在生命的路上有和谐的灵，神的祝福就更荣耀。
那么你讲到，你交通的问题。你不要注意人家的反应。你注意，你就没有办法讲出去了。你只要去注意里面有多少，就把负担讲完，讲到自己里面的负担，里面的东西卸掉！谁能得到，谁不能得到，这是他们在神面前的情形。
25.
我们没有办法要求每一个人，在每一个场合都统统得着帮助。这个不现实！有的会有得着，有的会没有得着。有的今天得着，明天还得着；有的今天得着，明天没有得着。因为神要恩待谁就恩待谁([罗9：15](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28171&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))。随时，神都可以作工。只要我们能够把负担卸出来，讲出来，人就得帮助。
那你们那边，有神的恩典，有很多人有这样对神的认识、感觉，彼此有交通，彼此供应，长进就更容易。若有一、二个有属灵的东西，好像有一点热气，如果放在冰箱里，一下子就变没有了。
所以属灵的生命是活在属灵的气氛里面。多有交通就多有供应，彼此间有供应！在属灵的交通里，每一个人都有一个属灵的感觉，感觉彼此都需要。
26.
那天，弟兄说他到一个家聚会，好几个人，交通讲话。他说有一个弟兄，讲了二句话，很简单，他说，他很受感动。我说那是什么话？他说，那弟兄讲："我感觉到，离开身体就不能活。"
他说离开身体不能活呀！所以生命离开身体不能活，需要身体！需要属灵的交通。弟兄说，听到这话很感动。不在乎讲得多，一句话就叫他得恩典。一句话，叫他觉得一个人单独作基督徒不够，要跟弟兄姊妹们都有交通，跟弟兄姊妹们一起，都要得属灵的供应。
同时，交通也可以叫我们有对付，除掉一切出于人的东西。因为属人的东西在一个属灵的会中就站不住，大家过不去，不能阿们！这个要叫人受到对付。