第三次交通
1997年2月8日交通三
我们信的人,宝贝,就是因有这个圣灵。今天我们跟人家交通,我们的宝贝不是我们自己经验几十年,不是倚靠这个。我们乃是靠着圣灵在我们里面,藉着真理作工在人身上。你传真理、传真实的,圣灵就一定负责作工在你身上,穿透到你灵里面去,叫你里面受不了而俯伏在神面前。
并不是靠几十年的经验,让你去摆老资格、用老资格作本钱来作,乃是时时刻刻都是靠着圣灵作!因为工作的原则乃是藉着你的灵藉着真理来作工。只要你的灵出来,真理出来,圣灵肯定作工。你有灵出来了,就有效果,没有就没有效果。灵出来进到人里面,他跑不了。你要擦掉,也擦不了的。
好多信的人,信了主,后来说,"我不信",没有办法了,进来的再拿不出去,一直在里面,是一定永定的!像打针一般,打针了,药已经进去,再拿不出来,已成了你的生命。
所以基督是我们的生命。祂不只是我们的救主,更是我们的生命。信,就接受祂作我们的生命。所以我们不是去作,乃是藉着祂在我们里面去活,这样,我们也轻松。
弟兄问我,你准备讲什么?我说,我一句话都没有准备。要准备,准备几天的,要写很多下来!拿来念来读,好多的!而我们是:如果主有话就讲,主没有话就不讲。主有话在里面,才有外面的话,主没有给我们有话,外面的话就没有。
真的,很多人里面没有话,却有很多外面的话,但外面的话,讲出来都是空的。里面的话是通过外面的话来进到人里面去。
所以,姊妹说,她看过《人的破碎与灵的出来》,你还要再看。你单看一遍,看一遍不够。这本书要给你一生学不完的。内中讲,要灵的出来。
你要推出你的灵,你要把你的灵带出来。一方面通过破碎,一方面要通过你灵要出来,要冲出来。你的灵要从你的思想、感情冲出来。另一方面也是你的思想、感情能跟你的灵和谐,能够同工。
不能够你的灵有感动,而你的思想却开小差,你从那里再抓回思想来呢?好像用人一样,人在身边,你去叫,就有了。他如果在外面,你要叫他,也听不到的,你还能怎么作?
你的思想若是野蛮的,散漫的,到主要用时,要找思想来传达话语,就传达不出来。所以思想、感情都要集中围绕在灵的四围,灵要作工,这些都能显明,并且同工!是不是?我们这一个人,不能单独凭思想,不能单独凭感情,也不能单独凭灵,因为里面的灵要通过思想,通过讲话,互相协调。
你讲道,也有听的,也有代祷的,还有各方面配合的,不是单一的,这一个才叫作身体,少一个都不行。
使徒行传期间,是教会最兴旺的时候,但是,教会里作伙食的也要圣灵来充满。没有圣灵充满,就没有办法,如果你说:伙食不要紧,不管了!你不管,教会这么多人,还要吃,怎么办?
主耶稣那里也是这样,讲道讲好了,然而,他们还没有吃,主就变饼(掰开五饼二鱼)给他们吃了。外面、里面都配合得好好的。所以从整个外面,从整个我们这个人,各方面都要配合!
很多的话,对一些人,可能听起来很陌生,听不懂,所以,要认识十字架,不然十字架就是个名词,也不懂什么叫作十字架。呀,十字架是什么?大的十字架,小的十字架,不断有十字架,今天有,明天有!天天有。
主耶稣对门徒说:要天天背十字架。背十字架是天天的,天天背十字架,就天天进步。因为十字架要带出神的恩典给你。你有背十字架,就有恩典加在你身上。你就丰富了。你怕十字架、逃避十字架,你就贫穷,你就没有了。
所以,那一天,还有个弟兄说,那么作主的工,要有好性格,还需要什么呢?还有一个需要!就是要有受苦的心志。怕受苦的人,不能事奉主。要有受苦的心志!不是说受苦,乃是有受苦的心志。
有的人有受苦,他没有受苦的心志,他在受苦之中,非常的苦。有受苦的心志,他对受苦就很坦然。并且对受苦,他会带出忠心。
我们的主耶稣,祂的受苦是忠心受苦。好多人的受苦是呱呱叫的,是没有忠心的。
受苦,要有一个受苦的心志。这一个心志摆出来,有苦或没有苦,都可以。你有这一个心志,你就能够吃得消。
有好多姊妹,结了婚。起初,谈对象的时候,哎呀!她最怕就嫁一个穷丈夫呀!因为嫁了穷丈夫,她要受苦。"你怕吗?"你怕!然而,很多好的弟兄都是穷的!好多富裕的弟兄,恐怕不一定真是爱主、忠诚的,都是外表而已。
如果你有受苦的心志,就会想:"只要忠心爱主。"你就会求这个,而不会把"有钱"当作一个头等的条件。因为"穷"也不是一辈子穷的。起初穷,以后、到最后,因着这个爱主也得着祝福,得着恩典,就不同了。
如果你求他长得好看,"啊,他样样都有!"以后,或许会越过越倒霉。因为人生都不是我们所能把握住的,都在神的手中!所以要相信神。
一个人在神面前,什么(境遇)都要经过,贫穷、疾病、痛苦、家庭矛盾...所有的难处都是为磨炼我们,为更合乎神的要求,也更合乎神所用。因为我们给神用都不是只今天、明天,几天而已,神用我们一辈子,越用越好用。
那么,神就会不断的造就我们,来调整我们,叫我们越来越合用。所以,我们的道路是荣耀的道路。而荣耀的对面就是受苦。
是先相信,后得救;是先受苦,后得荣耀。没有受苦,就没有荣耀。那么,我们这些人追求荣耀,将来要和主同得荣耀的,就要面对:今天摆在这里的是受苦的道路。这是要定规我们将来得荣耀的!所以有受苦的心志很要紧。
家庭中,也有很多苦难,在家庭里,我们也要受苦。所以我们有首诗歌说到受压力:"压得太紧。"有的时候有各种的压力,有的时候是家庭的压力。
你在家庭里,有这个压力,就叫你有一个能力显出来。有家的压力,你就有能力!但是有些人,却因着没有生命,被压死了。有生命的,它就长出来。
作农夫的种了种子,就用泥土把它盖起来,下一阵大雨,太阳一晒,土就变得硬板板的,但是,有种子在里面,很快种芽就软软的凸出来了。整个芽凸出来,生命在里面,就会凸出来!
所以,我们要认识这一个生命乃是基督复活的生命。基督复活的生命乃是经过死亡,经过阴间,经过坟墓出来的。这能力像爆炸般突出来。今天就有这一个能力在我们里面,叫我们能够承担我们外面的这些难处。所以,忠心就是认定基督,认定祂作生命。
交通:一般,信徒一信主了,就会被带到聚会当中,聚会,不能说聚会就是错。但是一直都在聚会,在外面活动,里面却无内容,等到有一天没有聚会,环境让你感到孤单时,你就过不下去。
所以,在那边,他们一信,一下子就带到聚会当中,自己也去搞那些聚会的活动,到一天,没有办法聚会,大家就都没有路走,好像我们的信仰没有办法维持下去了。
如果你对他说,你信主了,你要得着主的话,(圣经里的就是主的话)他开始因环境离开,他就会读圣经、会祷告。他就有路走!即便没有环境聚会,他孤单了,他还有路!因神的话就是光,神的话就是我们生命的供应,主耶稣本身就是路。
所以在外面,他们在宗教活动里,包括他们那些带领的人,也是这样。他们在那里面信主四、五年了,圣经还没读过一遍!
他们所发出的书是什么书呢?并不是用主耶稣去供应人,而只是用人的话,用人的办法,天天在搞聚会,弄到信徒只一种的习惯:即便下雪了,天黑了,下很大很厚的雪,他们还跑几十里路去聚会。我说这个路就跑错了!其实,最短的路,就是在神的话语上面。
现在,外面变成一种习惯,外面花几个钟头,或是整天,就这么短促为赴一趟聚会。如果能够几个钟头,或者一个钟头在神的话语上面,灵里反而会得到满足。所以,在起头,如果能够把他们带到神的话语上,即使是在缺少聚会,缺少交通之时,神还会成为他们的路。
如果他们成为一个聚会的基督徒的话,没有聚会,就没法维持了。所以起点很要紧,基督徒的起点很要紧。
最近有一位姊妹,她在同安,我问她有没有聚会?她说没有去。我说你怎么?她说我就读圣经。有神的话,你就维持得了!有神的话,她就会在真理上有所分别。
她说,她曾到礼拜堂去一、二次,她说听是听了,唱诗是唱了,可是她感到里面"无所得"似的。若是能带到神的话语上去,她才会感到满足,有所得。我们知道,圣经就是神的话,藉着读圣经,你继续爱神,去亲近神,神就向亲近祂的人显现。
你不是跑礼拜堂做教徒,你是跑到神面前去做神的儿子。我们若带到主的话里去,就有路。所以,我们就把她从一些宗教活动里带出来,这些宗教活动也可说是宗教娱乐。
如果带到神的话里,主的话就是灵就是生命。主耶稣说,我就是道路。有祂,就有路。你不管生活压力,有祂就有路,压力,你就能挡得住。我们没法给人路,但神的路,这一条是最真实的。
谈到我们的事奉。最近有一位信主的青年弟兄,他堂哥也是个信徒。因着工作很忙很忙,他堂哥在婚姻上找了一个没有信主的,这件事,弟弟并没有去说哥哥。
他想,"我"没有办法去说他,可是他怎么呢?他说:"我一直在祷告中,祷告祷告。"他说,很好,本来二个月了,堂哥这个事快要成功时,不知怎的,二个人又分开了,现在,这个事就垮了!这就成了他(指弟弟)的事奉!
所以,他的事奉不是在外面去说,乃是回到神面前。这就成了他在神面前的事奉,就这样,他服事了他的哥哥,他的弟兄。
我们不能一直注重在外面的工作,乃要一直工作在神面前的,这才是事奉!
我们要把工作与事奉分开!若是有工作,没有事奉,就要完蛋。你若事奉在神面前,你没有看见外面的工作,可是,神在作,就作得比我们还好。
所以,对信徒的起点,我们就是要帮助他们去读圣经。虽然我们没有多少的办法,没有多少的话语,但许多属灵书写得很好,我们可以让他们看,介绍他们去读。这就是我们今天所学习的道路。
祷告:主,因你的怜悯,我们聚会到你面前来,我们谢谢你,我们没有其它的话语,我们说,我们爱你。满了你的爱,我们就满了安息。前面的路不在我们打算与计划里,都是你的奇妙安排。你说你不会叫我们过于我们所能受的。今天这些环境,我们也感谢赞美你,都是你所掌管,其中有多少难处,愿你造就我们,你祝福我们,叫我们遭遇的不成为白白受苦。主阿,你不会错,人会错你不会错,你继续带领我们前面的道路,我们虽有错,你有恩典;虽有压力,你与我们同在。主阿,谢谢你,但愿你继续祝福大家。你已叫我们经过一天,主阿,你还要带我们经过前面的路程,当中你向我们说话,叫我们更深的摸着你,更深的我们被你打倒,更深的我们向你投降,叫我们真的被你得着,祝福我们,感谢你。奉主耶稣的名,阿们。