第18篇 选自02年8月12日早交通

答：属灵的东西需要时间，因此不能理想。

**我们讲话要讲真理，讲生命，不是讲自己的话，不然，就变作撒"壳子"，不是撒种子。因着所讲的话有生命，就能发芽，圣灵也同在。**

**我们在这里，最要紧的是"人要对"，人不对，属灵的东西在我们的身上也变坏了。好像器皿是破漏的，怎么能盛东西？器皿如果是肮脏的，盛东西也不行。我们的工作和我们的道理，要进步，或许也比较快，但是，祂要通过我们这个人，结果带出来的东西，总是带出了些味道。就如我们用原本装汽油的桶来盛水，所盛的水，总带汽油的气味。**

所以，人事奉神，必须先接受主的对付。事奉主的人总要经得起别人的责备和称赞。有恶名，也有好名，经过了这些，神才用你去作他的工作。到了时候，神要你作工，你也不能不作了。你经过神的对付，有生命出来，人人都会知道，像那些经过学习有学问的人，话讲出来，人家都会接受。

教会的难处不在道理、看法的问题，乃在生命的问题，生命是一样的才可以同归于一。主是道路、真理、生命，这三样不能分开，都该是主，摸到这个，教会的难处才会过去。

**圣经只有一本。圣灵是一位，主是一位，父又是一位，三个位格合起来作工在人里面。以弗所书提到七个一(弗4:1-6)，这七个一都在我们信的人里面，就是因为这一个在我们里面，才可能反应主，反应圣灵，反应神。我们信主，就要认识主是谁，圣灵是谁，神是谁。许多人不认识这些，他们不过是学学道理，讲讲道理而已，所讲的就不是主在他们里面给他知道的。**

**有些人虽然口讲圣灵，实在圣灵是怎样的也不知道，等邪灵来了，他也不知道。但对那些看见过的，不是圣灵的，他们就知道那不是。就如同那作母亲的，儿子会到她面前来，她抱着他，儿子会感到很舒服，若是别人来抱他，他会哭。母亲来，他不会哭。约翰福音提到，我们也会听主的声音（约10:3）。羊不跟生人，只跟牧人。我们会听牧人的声音，人传出来的，是不是主的声音，我们里面都会清楚。不是主的，你愈听愈烦，讲话的就不是牧人，可能就是雇工。**

**N弟兄说过，传神话的人，是要把"命"给人，你去传，就是把你里面的传出去。我们传福音，不是宣传，是生孩子，生孩子不简单，要经过十月怀胎之苦，负担很重，到了生产之时，还有生产之苦。**

生孩子虽然是苦，孩子一生下来，就高兴，因为世上多得了一个生命，多了一个人，苦也忘记了。有些人生几胎的，一胎有一胎的苦，虽然是苦，多一个人，也多一个欢喜（快乐）。地上有一个人得救，不但我们快乐，天上的使者也欢喜。回想我信主之时，我怎样会信，也感到奇妙，总是又多了一个人得救，这是神作的。

自私的人不能传主的福音，因为他自私。很多人口讲福音，但是没有舍己，对有钱的人，他会去传，等他信了，捐款也来了；但是神爱人，不管你是谁，他降雨给好人，也给不好的人，好人坏人，他都叫阳光照出来。一碰到神的爱，大家都欢喜。在人方面就不是这样，虽然是同一个父亲，同父异母的，兄弟也有不同的分别。同父母生的，二个兄弟就很亲近。我们信主的，就是同一位天父所生，所以，弟兄姊妹相爱都很自然，因为有相爱的生命。信主之时，我们听到说他也是信主的，就有感觉；往下去，多认识一些弟兄，多知道一些弟兄的事，这样一搞，反而没有了亲切感。这是因受人宗派的思想、看法影响，给搞乱了。但是，只等生命一长，就会跟上去。

**当主说："父啊，愿你荣耀你的名。"就有声音从天上说："我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。"父在发声，那些不明白的，就当作是打雷(约12:29)，主却知道，就是说，心里开通的就能听明白。人若没有属灵的耳朵，听了也不会明白，这里走不通的，就没有办法有路。**

对于神的话，都不能随便讲的，一切都是神的工作，神既要作工，他自己会作。

除了耶稣以外，别无救法，在天下人间，没有赐下别的名，人可靠着得救。教会今天要有一个转折点，这需要每个人都去仰望主，没有人可以骄傲，也没有人能够教导别人，大家都敬畏神。等神工作一到，人就会给冲倒。凡有这宝贵圣灵在里面的，就有同感。所听的话，一听不对头的，就通不过去。

交通：这些话给了我亮光和信心。教会因着逼迫，加上异端的出现，真是困难重重，但是神的工作不改变。

答：外面的困难，各种各样的都存在，压力有从不信的人来的，有从信的人来的，也有从同工来的。面对这些，只有仰望主。能站住就已经不简单。多几个人同心，就多有一些把握。教会不是一个人能担当起来的。

**在H地，有很多位弟兄姊妹通过交通，走在主的道路上，神作了他的工作。力量还要再充实，见证摆出来，反对就会消失。你们几个人同心合意就不简单。**

**在国外X市来的弟兄说："我们在教会里有事奉。"我问怎么配搭。他说："我们十多个人配搭着去作，但是作累了，现在没有力量。"我问："负责人同不同心？"他说几十个人就几十颗心。是这样，怎么能作？去安排也没有办法。这样的配搭是被动的，不作不行，去作，又没有膏油。这就是现实。因为没有动力，就是死的。现代的机器很贵，很值钱，没有动力，就变作浪费，摆在那里。**

**我这样一说，那弟兄就说："我的感觉和你讲的一样。"我说，这是普遍性的东西，落在外面的都堕下去了。几个同工也不同心，叫弟兄姊妹怎么同心。不同心，怎么叫弟兄姊妹走合一的道路。人要受对付才行。**

**"全时间"就是一切都为着主，为主作，也为主活，就是睡觉也为主睡。不然，"全时间事奉的"，就是最懒惰的。有一位弟兄说："我本来是全时间事奉的，现在要去做生意。"他说，他全时间服侍没有办法再维持下去。他就是做不到底，困难来了，只能转到别的地方去。**

我们是一天、一天去事奉。我们一切都是主的，都为主经过，全时间对我们来说，不是时间的问题，是人的问题。吃是为主，睡是为主，作工也为主。

**我们有作农夫的同工弟兄，耕田的时候，全身都是土浆，回家以后，弟兄们有需要来找他，他就和他们有交通，面对聚会，他也要讲道。他是这样实际的事奉神。他去种田，只能仰望主的祝福，要照顾得太周到不可能。因着他要神，作物的收成持别比别人好。虽然作农夫，他还是可以过属灵的生活。不要以为自己是农夫，别人就看不起。人虽然会看不起你，神却看起你。**

**人是土造的，就是泥土，博士也是"博土"，农民如果有了神的生命，即使做耕田的工作，也是神的工作。今天，到处都有所谓培训的工作，受培训的人要做作业，又要考试，对于农民这就不实际了。读书、受培训，对农民来说，是外行的，耕田种植才是他们的内行。**

应：你的交通叫我感到很有属灵丰富的内容。

**答：许多人是看外貌的。X地那些做生意的人（也是基督徒），虽然说信主，身上都带着金镯、金链，把财富显露在外面。有一次见到我，就问："你是乡下人吗？"我老实不客气的说："是"。那实在有钱的，就不会把财富挂在身上，他的钱你不会看到！他口里说"信主"、"属灵"，但是他这些表现不过显出他的浮浅。**

**属灵的东西，不是挂在口边说："我有，我有。"都是实事求是的。神是真实的。神知道我们有或没有。碰到生命，碰到主的，都会大不一样。有属灵东西的人，他去讲道，一开讲就如同自来水管打开了开关，里面的活水流出来，都不必去看讲稿。那些培训的人，要求农民受培训者去预备讲章讲道，对他们就是很困难的事。**

许多说是做主工的人，他们的工资却是从人领取的，他其实是在做自己的工。

在国外，许多的讲道传信息，在年初已经定好，从年初到年底，要讲什么题目，他们早已规定。到时就是把所预备的拿来讲。但，若是神的东西，是神的恩典，都必是新鲜的，就像那懂吃东西的人，吃东西总要新鲜的，鱼要新鲜，菜要新鲜，新鲜的材料煮出来才新鲜。若不新鲜，是死的东西，就有臭味，吃起来就感到难受。道理也是一样，死的道理就不新鲜。五十年前的道，在今天也要翻新一下，才新鲜。

**你说自己没有新鲜的东西，不要灰心，也不要怕，神是万有的，神在做工，经过神祝福就有。因为谁若肯把自己交托给神，如同当日的孩童只有五饼二鱼，交给主，就叫五千人得饱，结果还有剩余的十二篮。我们说"十二篮"，就是指这是神的祝福。你肯交给主，神就祝福，你不交，就还是那一点。**

**我们许多的事奉，都是靠祷告，尤其在乡下。主藉着你们作工，就是只一句话说出主怎么救罪人，人就得救。有一位姊妹信主，就是凭着信耶稣"脱鬼儿"一句话得救。以前她年初到年底都拜偶像，挑着一大担的去拜。当她听到这句话就信了，信了就很高兴，就回家去。本来，母亲要她去买些迷信的东西，回来后，她对母亲说："你那些东西，我没有去买，因为我信了主耶稣"。她因信主就不怕鬼。家人把饭菜都拜过偶像，她就是不吃，作长辈的，心里就痛起来说："以后，给你吃的，我们就不拜"。**

**她母亲不信她，还要她煮东西给偶像，她不肯。后来又叫妹妹和她去煮，她没法就祷告："我煮是为主的，凡我煮的，就会叫鬼不敢来。"那一天她就摆在那里等鬼来，（迷信的方法从略），结果鬼没有来吃。家人以为摆上的不够，鬼不肯来，就把所剩的米全摆出来，鬼还是不来。父亲在旁看着，就说："是上帝赢，鬼失败了"。她父亲也信了主。当天，母亲不得已，只得把东西收起来，以后，她母亲再挑东西去拜鬼，鬼说："你不要再来了，因为你家里有一位比我大的"。最终母亲也信了主，因为一家人都信了主，她不能不信。**

问：在现实中，怎么分辨世俗人情和属灵呢？

答：等事情碰到，你就清楚知道。亲自碰到就会知道，等你碰到，你才更清楚明白。

问：要等到事情来了，才会知道，不是要绕一个大圈，浪费掉时间吗？

答：因为人着迷，他就不会听，不肯顺从，等他碰到了，他就转回。

**应：人的本性就是这样。我的儿子，我打他，他也不改。我回想自己以前也是这样。现在，这儿子给我很多功课学习。我少年时就曾想过："有一天我赚了钱，就要把你们（父母）推出家门外去"。今天，在家里我还有一些自己的办法，但是神破碎我，我一生在神的手中，这是件很荣耀的事。**

应一：我在这里听到交通，下午，我个人有这样一个反应：我觉得我在这里是一个学生，是学生中的一个学生。我看见弟兄姊妹，感觉到他们很有基督的香气。我感觉这是生命的东西，太宝贝了。

答：学习了，还要再学习。

**应二：我们的生命很幼稚，除非经过圣灵的管治，经过十字架的破碎。有一天，神给我看到，世界已经钉在十字架上──世界已经破产，我是主的。今天，世界各种的味道，我都尝过，但是里面没有平安，没有安息，对世界感到不再是味道了。**

应三：八五年我第一次到这里来，我问了很多问题。通过老弟兄的交通，我得了帮助。有一次，他说我里面通了，实在神恩待了我。

**应四：在X地那里，起初，只有我一个人走这个路，没有别人和我同走，但是我觉得很踏实，而且，在基督里有安息。后来和弟兄姊妹碰了面，我也不知道，别人里面也通了，就带到这里再有交通。我只有低头敬拜神。我在这里只是学生中的学生，我愿神恩待我，叫我在他里面也有安息。一转到基督里，我的心就平安了，家庭也和谐了。在外面，我有十字架，但在基督里就好像没有了。他救我就救我到底，我信他的话不改变。求主给我力量，活在基督的身体里，学习着来侍奉神。**

问：神尊重人的意志，但是神的意念高过人的意念，在追求属灵的事上，我们的意志怎么样用上去？

答：经过失败，你就晓得。所以神让我们失败，神叫我们失败也不只一次，失败再失败，你就学懂了。

**问：跟X老弟兄交通，叫我们摸到这里有一个人，是那么单纯的活在主的面前，他对主是那么的清楚，那么的确定，我就是羡慕作这样一个人，不需要去做什么。**

**答：他是这样的活在主面前，你也不能羡慕作"他"。我们不能用人作我们的标准。神的工作是根据每一个人的情形来作工。**

**问："是我们人的责任"和"是神要作的工"，这两方面怎么持平，我一直不能平衡？**

**答：在神面前，我们要有学习，在人的面前，也要有学习，这些学习都不是生下来就有的，要去慢慢学习而得到。我们被主带领，经过"实际"，所学习的就更深刻。**

**问：我知道"人的责任是在神的主权里面"。但在现实中，就不知道怎么去实行。如有弟兄姊妹在软弱里，我要去帮助他，还是不去帮助他？因为我们也不会帮助人。**

**问：谈这个是因为有一位弟兄是负责聚会的，他借了钱去盖房子，房子盖得很大...（略）。**

答：对一些零碎的问题，我们不去说该怎样，最好的是求神赐给我们有智慧去应对。因为无论是个人或是各地的情形，我们都不很清楚知道。这些事既然神要你们去对付，主要给你智慧，主会带领你们。

事情是太多了，千条万条的，实在的情况各有不同，主赐给智慧，我们就能带过去。至于别人要求我们为这些事情祷告，也不是就去做，是否要祷告，还得看这些事情是不是有价值的。

祷告：亲爱的主，因着你的爱，你把我们带到你的面前，能以享受你生命的话语，但愿我们不落到道理里面，叫这些话可以成为我们的光，作我们的供应。虽然我们还有难处，你却因此叫我们常到你的面前，但愿你叫我们更有学习，更经历恩典，你更大的祝福我们。我们所求的，就是你的喜悦，以下的时间，我们还有交通，你继续和我们同在。祷告祈求奉耶稣基督的名。