第十一次交通
1999年7月9日午
(一)
问：是否信心有多少，我们向神所要所求的就成就多少？
答：是。但所信的，是信事实。像婚姻问题，你为你的对象祷告，至今他还不信主，两年后，他已跟别人在谈恋爱，就变得没希望了。到这地步，你信不下去，所期盼的就停了。
婚姻是很实际的问题。本来信与不信是不能同负一轭的；在面前的事实并没有显明他已经信主，你就要把它放下。等到他已交了别人作"朋友"，你的心就完全死了！
问：信，不是从不信过来的吗？
答：若是神作了工，人才能从不信转到信。我们常是一厢情愿，因为我们常常落在自己的倾向或喜好里，就是盼望要达到结婚的目的；但是客观的事实，并不如我们的理想一样。
对于这问题，我们该学习：等候神的预备和安排；等到神显明了所预备的人是怎样的，是在那里了，才去"进一步"。
当初亚当也不知道他的配偶在那儿，直到神把夏娃带到他的面前，才成就了([**创**2:22**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=53&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)-23)。信徒们婚姻的问题要安息在主的手中，因为安排的是神。
对这件事，如果祷告不会成功，我们就要对这事打问号，不然你继续呆下去，慢慢的，甚至"怪"神，就不对了！你这样是幼稚，不对头了！对一些事情，我们不定规，怎样，怎样，交托神吧！
许多人，要生孩子，嘴巴都说男的好，女的也好。但事实，他心中还是说：最好就是男的。心里并没有脱开"重男轻女"。有人还未有生孩子，思想上已在挂虑生男、生女的事。
人人都要男的，如果，真的都是男的，将来孩子们又如何能找对象！神的意思都是最好的，我们只要从神去接受就好了。神安排男，就男；安排女就女好了，这样你的心才会平。对这些事，要公平、公正的对待，不然，这事也破坏你们夫妻的感情。
有些妇女就担忧生了女的；真的生了女的，作丈夫的就说："你就是会生女的！"婆婆因她生女，也恶待她，真苦。我们信主的要尊重事实，生下来是男，是女，既是定了，就当接受。
你已结婚了，对于以前相恋过的，就该彻底放下，不管是错，是对，都要放下。要接受事实。
我们生活都是现在的。现在既成事实，坏，也要爱他，好，也要爱他，家庭就快乐。常常回想过去，如果怎样怎样，如果怎样怎样的，都不现实！
我们都是想人家的就好了。但是，别人说好，不一定真好，很多的好都是表面的，他里面有多少的痛苦你并不知道！
《荒漠甘泉》记了一个故事，所有的花草都埋怨，埋怨到一个地步，"这么苦，不如死掉好了！"结果都死掉了。只有心安草还活得好好的，因为他感谢神，他说："我感谢造我的神。"
我碰到一个姊妺，她的名字叫"安心"，我说这名最好。心里不平不安是最痛苦的，想到自己不及别人就不平，知道别人分得不公，也抱不平。人能"安心"就是最快乐的。主说："在世上，你们有苦难，在我里面有平安。"([**约**16:33**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=26760&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))
主说的平安，非外面的，乃是里面的。
幸福的家庭，是夫妻两个人建立的。两个人过好的婚姻生活，就会影响下一代，叫他们更往上来。不然，夫妻二人常常吵架，孩子就是最苦的。二人和平、和睦，就让小孩感到温暖，也叫夫妻两人以前的创伤得到医治。对你们过去了的历史伤痕，最好不要回想，对于现在，却要谨慎面对。
问：我有一个问题（以下从略。）
答：这样的说法，都是从道理、方法去看问题，我们要从事实去看问题，从问题中去学习，才对。我们藉着每一件事，一件事、一件事，在神面前去反应。
这姊妹问："要结婚，找一个对象要怎样找法？"我说，这没法想！只等神的安排。神给机会了，你就抓住机会，我们是这样去看问题。
问：老弟兄，你早上几点钟起来祷告？
答：我是无时无刻的祷告。在这里也祷告，走路也祷告与神交通。因为神是与我们每时每刻都同在。初得救的也是要定时祷告和神交通，这样的一段是要经过的。
这样的祷告不是单祈求，也是"与神交通"。（应：有时，我祷告，祷告到睡着了！）祷告就像是打电话般，还没有打通就哗啦哗啦的说一大堆，就是白说了。电话没有打通，说了千万句话，对方都没有反应。对神祷告，也是要先接通，你跟神通了，也接到圣灵，就与神连起来了，就是说一句、二句也达到目的了，这样才有意义。打电话是藉着"电"才会通，电话是正常的，有电，就用得通。祷告用灵就与神能通，灵不正常，与神就不能通。如果你与神不通，与人也不会通。
读经也是这样，读经如果不专心，一读，思想就跑掉，变没有了，这样读经，就会跟神不通。聚会也是一样。我们不是为聚会而聚会，乃要与神交通，聚会才有益处。
问：我早上起来祷告，常要用闹钟，才能起来。
答：早起与神交通，要去学习。为何要用闹钟？因为有人一睡下去，就起不来，有闹钟也可以帮助一下。也有人没闹钟，睡前就祷告，到时，神就唤醒他，到了时候，他也醒了。很多人都有不同的经历，神会带领各人各自有不同的学习，来建立这种生活。
问：顺服父母、家公、家婆，要怎样作？
答：这不是怎样作的问题，乃是自然有一种感觉，感到这位是你的长辈。这个，你要先去排一排，你不去排，就会以为他和你一样大。这是你的父母，那是比你父母更上一辈的。不排一排，怎样能顺服？排好了，自然而然你会听他，服他。
小羊到母羊旁吃奶时，一吃奶就跪下去。因为他生你，你就孝敬他。我们想去作，想出千条万条来，去作时都忘记了。不是你作几十条才叫顺服，你顺服会有一个顺服的灵。一个人没有这个灵就做不到。背叛神的，要他顺服神，最终，他还是背叛。
有人说："顺服"这是N弟兄的道理，这是大半个世纪以前的事。那人因着对N弟兄有意见，就反对:"这──顺服不对"。你有顺服的灵，自然，对这些事就有平静的心。
有这么多人给你讲，讲的人也糊涂，结果，你去听也乱了。你跟从主，你就只听主，一切糊涂的东西，不要给他乱到你身上来。属灵生命不是你去一直讲的。
七零年代以来，我们一直和许多弟兄有交通。二十余年来，那些反对的人也没路可走。信徒们也没路走。于是就有人来问来找，到了时候，一问就通了。X地也有人问，为何不聚会？为何不...？他们听了也奇怪。写信不清楚，就来交通，来了就有转变。今天，还有一点不清楚，这也是自然的，再过一段时间，再等，就更清楚。慢慢的，经过交通了，再改变。
有人说，你们不擘饼不行，因为主说，"要如此行，为的是记念我。"他们就擘饼，一年、二年下去，他们也没路走。因为外面去作只有个壳，里面没有路。
看外面很多都是对的，但是里面没有内容。没有里面的，就无法走前面的路。走的时候，这也不是，那也不是。今天就要基督在里面充实，我们里面要站住，人摸到这个才宝贝。你们多几个人或再多几个点的人能摸着主，相聚读经、唱诗，就叫你饱。
一位弟兄聚会后常说："今天，我吃了一顿饱。"道理不叫你饱，但是连于主，样样都好！因主是源头。今天，是愈走愈有路。
有一位弟兄，家族是信主且热心事奉神的，生意破产，感到好苦，就找到我们交通。交通后就有了个开始。"破产"，叫他转到主面前，但是现实生活怎办？要还债，却没法还，怎办？第一，以前一个晚上要花几千块钱的习惯，现在这"花费"要改变。他要受点苦，要节俭了；就是为着还债。
还债也要慢慢的还，所以就对债主说："债钱，我是要还的，但是容让我慢慢还吧！"他节省一元，就多还一元。（有人还不了，反过来"发恶"，这不公道，借了人家的钱，就是要还。）
第二，以前对工作有所选择，现在，不喜欢的工作，也要去作；不管多苦，多不愿意的工作，还是要去作。他先做粗苦的工，但是心里很喜乐；虽然要劳苦流汗才赚一点钱，心里却觉得荣耀，满心感谢。主是这样的引导他。
接着，他做些小买卖，就解决了生活的问题。
后来神再开路，国外的亲戚为他还了点债。先还的是利息，因亲人的债不要求利息，就叫他们等。最近，有关的债务的帐目，他已结清了，结算过还有点剩余的。
在这弟兄身上我们看到：人若跟主连结起来，属灵生命上就开了头。人若真按着主的路来作，就好，如果是投机取巧的，必然愈来愈没有路。所以，只有跟着神走([**书**14:8**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=6196&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit),9)，路就正直；若是只跟着道理，问题也不能解决。
只寻求外面的东西是很虚空([**西**2:8**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=29503&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**多**3:9**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=29933&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**罗**4:14**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28037&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))的，要摸着里面的道路才行，里面的道路就是：与主有正常的关系。
在主面前，只要大家愿意，就好。有愿意的心，主必成全。若是我们需要十字架的对付，他也必先给你轻的，以后再给你重的。十字架就像药一样，虽然是苦，苦的药吞下去，病就会好。
只教训人"不要看电视"，这是讲道理，并不实际，基督徒的生活，不是教条的，乃是要"你里面去感觉怎样"。属灵的道路是很自然的。每一段的路程，都是为叫我们更认识主，叫我们愈来愈成熟，愈走愈进步。
虽然我们常劝人："弟兄姊妹要彼此相爱。"但是，一到现实的情形里，人的本性就显露了出来。因着人有这东西，所以才需要十字架去对付。十字架就是要打破、粉碎人的自私。人总是爱自己的。
盖恩夫人被对付到，她没有自己的思想、爱好。神在她身上就是作这个工作。在我们身上，神也作这个工作。十字架在各人身上都不一样，效果也不一样。有些人，神作了工有效果，有些人就没有效果──有些人神打不破，愈打，他愈硬。
在保罗身上，神在大马色的路上，一下子就把他改变过来。但是，这才是个开始，以后还有...后来，他被提到三层天上，看见了启示。因这启示甚大，恐怕他自高自大，就有一根刺加在他肉体上([**林后**12:7**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=29030&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))，叫他不能骄傲。
有一根刺，才叫他没法夸口，叫他不能用"启示"这个本钱来夸口。这根刺一直留下，主没有因保罗的祷告而除掉，只是对他说："我的恩典够你用的。"有这一句话，就比没有刺在他身上更荣耀了。
我们的负担这么大，还是要主，这就是恩典了。所以有担子，你不必顾虑，交给主吧！就如你是厨师，东西交给了你，就全由你去煮，你会把这些东西煮熟，叫大家可以吃。主也是这样，你交给他的，他都必成全。
(二)
问：苦难来了，有出于神安排的，是否也有出于撒但的攻击？
答：主"钉"十字架，有出于撒但的攻击，也有人的"钉"，还有神的"钉"。总之，都是要叫他受苦。这里，主耶稣所流的血，就把许多人的罪洗去了，而且他作了神与人之间和平的工作，叫钉他的人也与神和好了。十字架是综合性的，十字架叫神的旨意得以完成，叫撒但被败坏，也叫人得蒙拯救。主在十字架上，无论多大的痛苦，也受得了，因为主这些"至暂至轻"的苦楚，要为我们成就，将来极重无比永远的荣耀([**林后**4:17**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28877&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))。
我们的苦只是几十年，最多不过一百年，但是所得的荣耀是永远的。你摸到这个，苦痛就都过去。哥林多后书说，所受的苦是至暂至轻的，将来所得着的荣耀是极重、无比的。
所临到你的环境，都是为要造就你，这些比你所学的道理更实在，更造就你。许多作儿子的，在家里不乖，人人迁就他；到了社会作事，却因他的"不乖"，别人就"整"他，逼得他要呼叫主，呼求主救他，就得救了。也有人在中国是不信的，到国外，就相信了，因为国外人情是很薄的，也逼着他去认识神，倚靠神。
问：信了主的人自杀会否得救？
答：我们得救并不靠自杀不自杀！信主的人，不管生、死，都为着主。生，荣耀神，死，也荣耀神。自杀，就是不正常的事，不荣耀神的事，这是不对的。但是，得救、不得救，并不根据于这一个。我们是见证神的荣耀!([**太**5:16**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=23251&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**罗**4:20**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28043&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))生，荣耀神，死，荣耀神，病了、老了都去经历神的恩典，这就是荣耀。自杀，这样的死，并不荣耀神。
问：圣经里说合一是在主里，在主里是合一的原则。但有人到处宣传："凡奉主名聚会的，将来统统在天国里。现在无论谁都不要分彼此，都要合一。"按他们的意思是："不分道路，不理人里面的生命怎样，他们都可拉去讲道。"这些话可以接受吗？
答：他们说要合一，这也是在讲道理。合一是什么，他们也不懂。这些话说出去影响很大！这个要对真理有认识才行。不过其影响也是暂时的，因为别人问他什么是合一，恐怕他们也讲不清楚。
什么人都挤在一起，怎能叫作合一？他要讲合一，由他去讲合一，愈讲愈没法达到合一，他就失败！这个人到处去讲合一，我先讲他，他与那些年长有经历的弟兄有没有合一？他不先跟年长的交通，就到处讲合一已经是不对。
主是说："凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。"([**太**7:21**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=23338&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))他什么人都要搞进去，根本就不与神的话相合。这人从国外回来，根本就不懂这里的情形，是乱说乱作而已！
今天我们不理他们对不对，我们只要跟从神([**民**14:24**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=4133&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**申**1:36**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=4929&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**代下**34:33**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=11967&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**约**21:22**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=26921&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))。你是谦卑的，神就赐恩给你，因为神赐恩给谦卑的人。所以不要再跟他们讲对不对。有一天，主会对这班人说："我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！"([**太**7:23**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=23340&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))
他到处去讲，你也不要去怕，他讲，不过昙花一现吧！糊里糊涂的去讲，不会讲出什么来！"谎言只存片时，真理传到永远"。真理就是能长久留在那边的，谎言只留一时。等到肉体显露得差不多，神就来审判。就如罪犯，犯小罪时还未抓到，到罪恶贯满时，就被审判。
昔日，挪亚之时，人的罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，神就审判。后来所多玛、俄摩拉，罪恶满盈，上于高天，神也审判。对这些事，我们不要好奇，基督徒要对付好奇的心。
问：某地有一位传道的老弟兄，我们去看他，他总是拿些属世的东西来夸耀，我感觉很不好！
答：根基若毁坏，义人就不能作什么([**诗**11:3**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=14063&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))。建筑房子起点要注重根基。起点对，根基对，再下去才对。
"这东西叫你感到混乱"，这感觉就是人里面的感觉。
今天，我们就要清理这些东西，叫人好有路可走。
你提到去看望那老弟兄叫你失望。我们要求主的，他却摆出来是人的，这就是肉体的夸耀。有属灵的东西才能造就人，没有属灵的东西，"坐过牢"也不造就人。
问：一个人信主都是因着神的恩典，也是神的怜悯。但是那带领我得救的弟兄，因着我们少有来往，就有怨气，常写信说："你们这些人是我传福音信主的，但是现在不与我交通。我们传了福音，在神面前，我们有没有功劳？你们说吧！"我们听了，感到很为难。
答：有糖的地方，蚂蚁就会去。这给你看见一件事，在他那边要继续有学习才行，不能有功臣思想。工作是主作的，一切荣耀、果实要归主([**罗**11:36**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28246&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit)[**林后**4:15**](http://bible.fhl.net/new/read.php?id=28875&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit))。如果说，这些人是我带来信的，就要怎样怎样，这是没有学习。他是在讨功劳，与神争荣耀。继续存这个思想，他再去传，别人可能就不信了。
在你们这边说，你们是他带得救的，起初有交通，后来没有了交通，这是因为你们生命长进了，所以交不通。你也要一直去找到可以交通的人。一个找一个，就有两个，再下去，再多几个，就再通。
祷告：我们在天上的父，感谢你，是你用你爱的手带领弟兄姊妹在这里交通。藉着我们亲爱的弟兄，就是你忠心的仆人，你释放了你的真理，叫我们得到供应，我们的生命得以长进，我们谢谢你。还有的交通，你继续带领我们，让你在我们身上找到出路。祷告祈求，奉主耶稣基督的名。